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【2010寒假读书报告】——08级研究生 杨芳
发布时间:2010-04-29
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      读余华《活着》有感

    作为即将毕业的人,这一年来,特别是最近一段时间,自己的心态发生了很大的变化,找工作,思考自己以后的路该怎么走下去,说实话研究生阶段我没有学到多少知识,但华工却在人生的课堂上给我上了我受益匪浅的一课,过去的一年是我最为纠结,或者我不该用这个词吧,时而感觉充实,时而感觉自己有无所事事,有时候真的搞不懂自己到底在干什么,要干什么?我从来没有如此彷徨,甚至是不知所措过。还记得两年前自己拼命备考研究生考试,那时候唯一的愿望就是希望能有机会改变太过平凡的自己,我觉得这是一条很不错的路,终于,我成功了,可是到了一个完全陌生的环境,也许是因为那所谓的长了见识吧,出了门才看到自己和别人的差距,原来自己还要努力的太多了。我也完全没有学习的心思,于是努力想找事做填补自己空虚,转移自己的注意力,于是在别人都想着去做家教,代课的时候我选择了公司,我想要真正的在走出校门前去体会作为社会人的感受,每天忙碌,带着压力每天奔走在学校和公司之间,这段经历让我明白了很多,我有收获也有失落。这段经历必定会成为我的宝贵财富。如今面临人生识字的路口,我又彷徨了,其实说实话两年来,甚至可以说懂事以来就体会到了活着不容易,自己想做的事不能做,做一个选择总要思前想后,因为人活着不仅仅是为自己,而且为了别人。

     我想去花两百块旅游,这不难,可又总在暗示自己等过了这段时间吧,等到这段的事情处理完吧,等自己心里没什么事了再去吧,可总也找不到合适的机会,因为太多的事等着自己去想,去做,我不禁又想到了人活着,是为了什么?人们总是在迷茫的时候想要找到答案,周国平说:一个人要对自己整个人生的目的有明确而坚定的认识,清楚地知道自己究竟为什么活着,这是一件极难的事。是啊,也许自己并不知道到底想要的是什么,这才是痛苦,迷惑的根源,于是我看了余华的《活着》,试图从中找到答案。因为极难,所以,更想知道答案。因此,在看到余华的小说《活着》时,便急迫地读完。它带给我很大的震撼,也许人生本身就是份考卷,里面有太多问题等你去思考,探究。

 这部小说,以第一人称的叙述方法,用一种冷静、平常的笔调,娓娓叙说福贵老人并不平常的一生。在福贵还是一个阔少时,他夜以继日地吃喝嫖赌,终于在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋,而他的父亲,在亲手处理掉所有的田产之后,死于由老宅迁入茅屋的当天。破败前的福贵不懂得伤心,破败后的福贵却没有资格伤心了,因为他成了佃户,佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子,他经历了战争,被抓丁到战场而死里逃生;经历了自然灾害年,饱受饥饿的折磨而侥幸活命。他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去,而他却活着,与那头同样叫做福贵的老牛幸运地活着。

 在旁人眼中,福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己,我觉得他更多的是感受到了幸福。“坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在遥远处波动。”——小说中的描述。

 作者余华说:“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇视,他们谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”他解释:“活着”,作为一个词语,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。忍受,成为生命之予生活的一种状态,是活着的一个必需条件,但忍受,需要力量的支撑、爱的牵引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,这种活着的方式也是不能忍受的。

 读过《安妮日记》这本书,书的主人,年仅十三岁的犹太少女安妮·弗兰克,为逃避纳粹的迫害,同家人一起,躲避在几间密室里,忍受着名副其实暗无天日的日子,在那种牢狱一样的环境与低沉、紧张的气氛中,仍然坚持读书、记日记,她在日记中写道:“只要我还活着,能看到这阳光,这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量,来源于她心中的光明。沈从文先生的笔下、《边城》中的老船夫,“使他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子,他唯一的亲人——翠翠”,他能静静的很忠实的在那里活下去的力量,来源于他肩上的责任与心中的爱。

而我们,生活在真实社会中的我们,又何尝不是在忍受呢?忍受生命的艰难与痛楚,忍受生活的琐碎与平庸,忍受不可推卸的责任与义务,并在忍受的过程中,明了活着的理由,在忍受的过程中,让生命变得有意义。

 很欣赏余华说的一段话:作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶一视同仁,用同情的目光看待世界。在这种心态的使然下,他写出了这部小说《活着》,他感到自己写下了高尚的作品。

 书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”我真的有种不愿意的猜测,余华是不是想告诉读者,生命中其实是没有幸福或者不幸福的,生命只是仅仅活着,仅仅只是一种存在,它和其他万物一样并无任何意义。追寻,探究的本质不过是一个大笑话而已等等,而没有其他任何过多的意义?在表达手法上,他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事,人的命运就是如此这般的循环往复,一代又一代的周而复始…… 
   
夜深人静的时候,如果想到这些,再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”,确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问,生命的意义难道是真的如此脆弱?

    回到自己的生活,80后的我们面对太多问题,学业,工作,房子,车子,应为我们有了更高的要求,一斤不仅仅满足于吃饱穿暖,说得好听点,我们还想活得精彩,网络上热议的“蚁族”这个词,传神之处就在于它不仅描述了物理状态上聚合而居的一群人,更表达了这群人心灵诉求上的一种聚合——留下,我就有机会;我奋斗,所以我能成功。即使只有1%的机会和希望,也会换来200%的斗志与期待。所谓“有梦最美、希望相随”,鼓励我们这群人留守在这座城市孤岛的原因,并不来自于暂时的物质条件上的引诱,相反,越是眼前物质条件上的贫乏与羞涩,越能激发我们精神上对于未来美好生活的热情与憧憬,越是持续的挫折越能激发实现理想的愿望。可是每个人想法不同,不是有那么多人避开这些大城市活得逍遥自在吗?可不管怎样我觉得只要有自己的事去忙活,坚持下去,不管在哪都能找到内心的安宁,幸福,学习不止,奋斗不止。

     所以我们遇到的所有困难都是可以解决的,我们不可能要做一只胆怯的蜗牛。
想必,这就是作者余华所要告诉我们的人生道理。如同书名——《活着》。
要知道,活着,就是在创造生活。