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【2012寒假读书报告】——2009级本科生赵倩慧
发布时间:2012-03-08
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读《矛盾论》有感

在我没学哲学前,以为矛盾就是斗争,对抗,冲突。后来我才知道,这样看问题是片面的。应该说,争斗、对抗、冲突是矛盾的一种表现形式。所谓矛盾,就是对立统一。“矛盾论”,可以解释为关于矛盾的学说,关于对立统一的学说。毛泽东同志的《矛盾论》,系统的、创造行的发展了马克思主义关于矛盾的学说,关于对立统一的学说。

《矛盾论》侧重于唯物辩证法的系统分析,把列宁关于对立统一规律是辩证法的实质和核心,但“需要说明和发挥”的观点展开阐述,创造性的发展了唯物辩证法,揭露了“左”倾教条主义的形而上学世界观、方法论和思维方式。

矛盾的对立统一性。和毛泽东同志的其他著作的特色相同,《矛盾论》的写作,旨在教育全党全军和全体人民科学的认识和解决中国革命面临的实际问题。因此,在论述对立统一规律的理论内容时,始终注意运用对立统一的原理分析、处理问题方法,既矛盾分析法。《矛盾论》突出了矛盾分析方法,全文始终把哲学世界观和方法论统一起来,使矛盾规律、矛盾观点成为劳动人民伟大的认识工具。中国共产党人必须学会这个方法,才能正确分析中国革命的历史和现状,并推断革命的将来。毛泽东同志在革命实践中注重矛盾分析、辩证分析方法,创造了一整套以矛盾分析方法为核心的适合我们学习的做事方法。

“一分为二”的方法。一九五七年十一月十八日,毛泽东同志在一次国际性会议上说:“其实我们的支部书记是懂得辩证法的,当他在准备在支部大会上作报告时,往往在本子上写上两点,第一点是优点,第二点是缺点。一分为二,这个普遍的现象,这就是辩证法。”他用“一分为二”来表述对立统一的规律、表述矛盾,把矛盾分析法通俗化为“一分为二”的方法。值得我们学习。

“抓典型、带一般”的方法。在实际工作中,客观上存的在着个别与一般的矛盾、点与面的矛盾,先进、中间与落后的矛盾等。本世纪五六十年代,毛泽东同志倡导“个别指导”与“一般号召”相结合的方法,以点带面的管理艺术,“抓两头、带中间”的工作方法,领导干部下乡下厂下基层,然后总结经验,拿到更广的地区推广,“点燃一把灯,照亮一大片”。改革开放初,兴办经济特区、经济技术开发区,促进全国改革开放的逐步深入发展,这是现阶段最成功的“抓典型、带一般”的战略策略。

“求大同、存小异”的方法。在社会生活实践中,对立双方存在着各种各样的、错综复杂的矛盾关系,我们要善于从全局、战略利益出发,寻找对立双方的共同点和弄清不同点、分歧点,然后求大同、存小异,使矛盾关系得到缓和或解决。在处理人民内部思想问题上,毛泽东倡导我们从团结愿望出发,经过批评和自我批评,最后达到新的团结的方针,这就体现了“求大同、存小异”的方法。在现实中,中美建交、中日邦交正常化问题上也是如此。周恩来在中美建交的祝酒词中说:“我们希望,通过双方坦诚的交换意见,弄清楚彼此之间的分歧,努力寻找共同点,是我们两国关系有一个新的开始”;在中日建交祝酒词中又说:“我深信,经过我们双方的努力,充分协商,求大同,存小异,中日邦交正常后一定能够实现。”邓小平倡导用“一个国家,两种制度”的办法解决中国问题,也是“求大同、存小异”在新时期的运用和发展。

主要矛盾和次要矛盾方面。《矛盾论》指出:“对于矛盾的各种不平衡状况的研究,对于主要矛盾和次要矛盾的研究,成为革命政党正确地决定其政治上和军事上的战略战术方针的重要方法之一,是一切共产党人应该注意的。”对我们的日常生活来讲,有以下可以学习的地方。

重点论与两点论的关系。所谓重点论,是指在分析和处理问题时要突出重点、把握中心、抓住关键和实质的方法论;所谓两点论,是指全面看问题的方法论,既要看到主要的,又要看到非主要的,全面安排,统筹兼顾。前苏联在发展重工业方面是有成就的,但犯了片面性的错误重工业太“重”,轻工业太“轻”,结果轻工业产品严重短缺,农业拖后腿,后患严重。我国倡导以农业为基础,工业为主导,以农轻重为序安排国民经济比例是正确的。毛泽东在《论十大关系》中提出“统筹兼顾、全面安排”的方针是非常符合重点论和两点论的要求的。

主流与支流的关系。主流就是主要矛盾,只留就是非主要矛盾。观察形势、总结工作,评价一位同学的功过是非主要看主流,看本质。我们要恰如其分,既不要夸大支流看不到主流,又不要夸大主流掩盖支流。如果观察形势把握了主流,就能把握住大方向;弄清支流,就能保持清醒头脑。如果总结工作把握了主流,就能树立事业的信心和决心;弄清支流,可以及时克服缺点、弱点和错误,化消极因素为积极因素。

主角与配角的关系。现实生活中的主角,就是具体工作或生活的主持者。我们每一位主持者,都必须认真、积极、创造性地当好主角,带好“一班人”,把工作做好、做活。现实生活、实际工作中的配角,就是具体工作的协作者。每一个协作者,都必须各就各位,协调一致,当好配角,尽职尽责,做好本职工作。在一定意义上,配角亦是主角。每个人在自己的工作岗位上都是主角都应该以主角精神去积极、主动的工作,创造有声有色、生动活泼的生活。在我们的社会主义大集体中,我们要以主人翁的姿态去工作学习,做国家的主人,做自己创造的社会关系的主人,做自己本身的主人。让我们在自己的岗位上当好主角。

矛盾的特殊性。 《矛盾论》指出:“ 就人类认识运动的秩序说来,总是由认识个别的和特殊的事物,逐步地扩大到认识一般的事物。人们总是首先认识了许多不同事物的特殊的本质,然后才有可能更进一步地进行概括工作,认识诸种事物的共同的本质。当着人们已经认识了这种共同的本质以后,就以这种共同的认识为指导,继续地向着尚未研究过的或者尚未深入地研究过的各种具体的事物进行研究,找出其特殊的本质,这样才可以补充、丰富和发展这种共同的本质的认识,而使这种共同的本质的认识不致变成枯槁的和僵死的东西。这是两个认识的过程:一个是由特殊到一般,一个是由一般到特殊。人类的认识总是这样循环往复地进行的,而每一次的循环(只要是严格地按照科学的方法)都可能使人类的认识提高一步,使人类的认识不断地深化。”(第310页)我们党的群众路线充分体现了认识过程特殊与一般的辩证法。

改革开放与《矛盾论》。 《矛盾论》指出:“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对它事物的关系去研究事物的发展,即把事物的发展看作是事物内部的必然的自己的运动,而每一事物的运动都和她的周围其他事物互相联系着和互相影响着”(第301页)。而我们中国的现代化建设,与国际社会的现代化发展相联系。

有十三亿人口的当代中国,需要开放的当代世界;开放的当代世界,推动着当代中国的开放。中国与世界,相互联结、相互需要、相互促进;对外开放,大势所趋。

当代世界繁衍着六十亿人口,本来就是一个联系着的国际社会。世界各国人民有历史的联系,又有现实的联系。中国离不开这个联系着、开放着的国际社会。“丝绸之路”、“郑和下西洋”等史例已经显示着中华民族的祖辈与中亚各国、南亚各国、非洲各国有悠久的历史联系;散居于世界几十个国家和地区华侨、华裔同胞,以活生生的事实说明中国与世界有着分不开的联系。

国际社会的联系是深远的、客观的;我们正确把握住当代国际社会的联系,并以此来制定强国富民的战略决策,实行对外开放。邓小平同志以杰出的马克思主义者的洞察力,从繁荣的国际联系中总结出具有实质性意义的经济关系来,又通过经济关系来透视国际社会的政治关系,揭示了当代世界经济联系和开放的大潮流、大趋势,揭示了中国实行对外开放政策的客观必然性和紧迫性。