5月20-24日，新加坡国立大学石毓智博士到访我院，为我院硕士研究生讲授《中国语言文化》课程。本次讲学由钟书能教授主持，我院16级全体翻译硕士研究生及部分硕士生导师聆听了本次讲学。

石毓智博士讲学

钟书能院长主持

《中国语言文化》课程为我院硕士研究生人文素质教育系列课程之一，旨在帮助学生深入了解中国语言和文化，提升学生的人文素养，引导学生思考中国文化的继承、发展与创新问题，增强学生对传统中华文化的认同感。

在讲学过程中，石毓智博士十分注重学生逻辑思维能力的培养及人文素养的提升，以汉语的文字、词汇和语法为线索，借助大量文献典籍实例的解读，梳理了中国文化的发展脉络，分享了自己对中国文化典籍的研究心得。关于如何分析、理解古代文化典籍，石毓智博士提出了以下五种方法：

一、语言文字法：石博士以对“格物致知”、“嫦娥”、“有教无类”以及《荆轲刺秦王》为例，详细阐述了运用语言文字法时，应树立语言演化观、系统观、知识观以及共性观，如此才能正确解读历史事件和文学作品。

二、思想和谐法：以“治大国若烹小鲜”为例，强调一个人的思想具有整体一致性，在其著作中不同位置出现时，所要表达的含义基本相同。因此，在对一句话有不同解读时，可以参考该作者的其它文献，以寻求更多证据。

三、顺序蕴含法：以《论语》中记载的宰予昼寝的故事和司马迁《史记》中的记载对比，指出在阅读文化典籍过程中，应关注叙述的顺序和详略，切忌人云亦云。

四、历史语境法：解读语句的含义时，应把其置于该句涉及的所有历史语境之中。以解读《论语》中“恶言不闻于耳”为例，我们应把孔子和子路的对话和事迹构成一个语境，在这个语境下才能准确理解这句话表达的含义。

五、打破思维定式：每个个体、每个民族都有其思维定式，这在很大程度上影响到对历史人物的解读，因此我们应打破思维定式，遵循简化、人性化和审美原则，客观地解读历史人物和历史事件。

师生提问与讨论

师生提问与讨论

师生提问与讨论

就如何学好语言文化、提升自身知识素养，石博士认为应广泛阅读、旁听其它相关课程，使自己的知识结构多样化；深入了解自己的专业领域，深入钻研；积极关注相关研究的最新发展趋势，汲取研究的前沿精华；发扬锲而不舍、不畏艰苦的精神。

在每次授课结束后，石博士都会留出半小时的自由提问时间。在问答环节，石博士对同学们提出的问题均做了耐心细致地解答，加深了同学们对讲学内容的理解。本次讲学极大地开阔了我院硕士生的研究视野，拓宽了研究思路，对我院研究生的人文素质教育产生了积极的推动作用。

（图：阮玉华/文：王云俏）