《矛盾论》读后感

最开始对毛主席的生平以及其著作有所了解，是从电视剧《长征》里面获取的。在里面他利用灵活多变的战略战术，使得中国红军和中国红色革命在一次又一次的危机中化险为夷，这次有机会认真阅读他的著作《矛盾论》感到受益匪浅。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。从毛主席的诗词中就可以感受到他心境的开阔，以及对这个世界整体把握的能力，他在《矛盾论》中从宇宙观的高度指出并且发展了列宁关于两种发展观的思想，不仅指出用孤立的、静止的和片面的观点去看世界是形而上学的基本特征，而且指出形而上学是简单地从事物外部去找发展的原因，否认唯物辩证法所主张的事物内部矛盾引起发展的学说。从内因的变化去思考外界事物的变化，往往更加细致，更加理性，更加具有说服力。就好像从宏观的经济学去思考通货膨胀，以及物价的不合理上涨而带来的国民生计问题无法解决时，去从微观经济学的角度思考，去研究个体，企业，或者产业的经济行为，反而更加有利于国家去制定相关的政策法规。我认为这样思考最值得吸取的地方，就是用一种探索自然科学的方法，去学习和认知马克思主义和毛泽东思想——一种科学的求知精神，尽管不用试管和望远镜，但是和探索科学有一样严谨的思维，经过思考，提出理论与矛盾，进行实践，然后去证明或者推翻这些理论和矛盾，这就像物理学家思考事物的变化过程，或者生物学家研究生命的过程一样，在很多方面具有共同之处，这是引发我的第一点思考。

我认为《矛盾论》中最精彩的部分，是它全面论述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理，指出矛盾的普遍性包括两方面的含义：其一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，其二是指每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。在我国社会主义的初级阶段，最大的矛盾就是人民日益增长的物质文化需求与落后的生产力之间的矛盾，这不禁让我想起今年二月份北京颁布的京十五条，外地人纳税不满五年不准在北京购房，以及各种限购令，还有摇号买车等等措施处处体现了矛盾的普遍性，正如毛主席所说：“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。也就是说很多问题要具体问题，具体分析。而要做到这一点，就要对矛盾有比较清醒的认识，有自己比较正确的人生观与价值观。比如，在我们生活中，对于我们生活时间的分配，就是一个最大的矛盾，有哲人说，你把时间洒在哪里，你就会在哪里收获。你把时间分配在这里，学习了英语听力，那么相应你训练英语阅读的时间就会相应减少，当然你也就失去了去看电影，去游泳的时间，这也就是最大的矛盾所在，你在获得一种东西的时候也就必然失去令一种东西，这是无法调和的矛盾，也就说明，要懂得珍惜，懂得放弃。前进的路上会有诱惑，不是不必追求，而是怕你成了那只掰玉米的猴子，人的精力有限，只有集中利用才能让你在某个领域脱颖而出，认准自己的路走出下去很重要。——我想这是我在学生时代最受用的一句话了。

在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学习统筹兼顾。我们在面对各种各样的矛盾时，要学习如何能够抓住主要矛盾，然后集中力量办大事，这样往往会达到事半功倍的效果。

“ 共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法”的是在矛盾论中一个比较经典的论断.从认识事物的一般特性到认识每一个事物的特性，是一个从感性认识到理性认识的升华过程，是对人的价值观，世界观一个逐渐从片面走向全面的过程，是一个从具体过程抽象出来，升华为理论的过程。正如著名的科学家所言“所有的科学都只是日常生活的提炼而已.”人们对于世界的认知过程，就是一个从主观想像到客观认识的过程，从地心说，日心说，到现在的科学宇宙理论，所有的过程都证明了这一点。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还，世上无难事，只要肯攀登。毛主席对于文学创作的激情和一些想法，也在《矛盾论》中有所体现。他在其中具体地阐明了矛盾诸方面的同一性和斗争性及其相互关系。认为对立的统一是有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷。“这是贯穿他一生的人生信条。矛盾的斗争性与同一性贯穿中国革命的整个过程，毛泽东也用他的矛盾论观点进行着自己对于命运，对于自己的信仰，对于自己的追求的执着坚持。他坚持”敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打“等多项灵活的战略措施，帮助中国革命从星星之火走向燎原之势。毛泽东的矛盾论给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，让我们从中受益匪浅。但我们并不能搞教条注意，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情况做出决定。不仅在军事上，政治上，更重要的是在我们的生活中，我们应该更加灵活的选取的自己的生活方式，自己想要的生活，我们应该有自己的想法，而不是只是重复别人以前的生活，这样我们才没有浪费自己的时间，我们才真正没有虚度自己的光阴，没有理由不跟随自己的心灵，在正确认识对立的统一是有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合之后，然我们开始自己选择自己的生活吧。

文中另一重要的论述是论证了主要矛盾和主要矛盾方面的原理，认为矛盾发展的不平衡性是主次矛盾和矛盾主次方面的客观依据，规定了主要矛盾和主要矛盾方面的定义，说明了找出主要矛盾和主要矛盾方面的方法论意义，并论述了矛盾对立双方相互转化的根据和条件。对立与转化是矛盾论中又一种很重要的指导思想。在我们生活中有很多类似的说法。“没有永远的朋友，只有永远的利益。要尽可能的团结一切可以团结的力量。三十年河东，三十年河西。。。。很多尖锐矛盾最好的解决办法就是将矛盾就行转化。如果说垃圾是放错位置的资源的话，那么矛盾就是用错误的思考方式产生的对我们有益的东西。在电影《无间道》中有这样一段话“往往都是事情改变人，人改变不了事情。”矛盾的对立统一有时候令人很难琢磨，不过找出主要矛盾和主要矛盾方面的方法论意义，用科学的方法论去解释生活中遇到的事情，同时丰富自己的阅历，读书开阔我们自己的眼界都对我们理解矛盾论有很大的好处。

最后作者明确了“我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。”然后作者进行了总结。这几个部分层次关系清楚，逻辑结构明晰；部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。作者在结束部分重申并且强调分析了矛盾斗争的两种基本形式即对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾，并指出二者在一定条件下相互转化。是对整个矛盾论体系的一种总结和深化。矛盾论的成果不仅应用在革命年代的军事，军事等诸多方面屡试不爽。在我们现在与时俱进建设社会主义时，具有更加鲜明的意义。建设有中国特色的社会主义，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好；与此同时，在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识，让它为我们的生活增添光彩，为我们的日常生活提供好的解决方法。让我们每一个人在面对生活中的困难时，都有更加明确的思想去指导我们面对困难，解决困难，更加快乐地面对每一天的生活。