我现在幸福吗？
——读《幸福的方法》有感
09日语伍美樱

在假期，能有幸阅读到《幸福的方法》这本书，我感到十分的幸运。这本书，正如在推荐序所言，它不是那些“多保证，少效果”的励志书目，而是润物细无声的，“以严谨的思维，透过自身经历与感受，用切实可行的科学方法，引领读者走向幸福。”
    虽然不及书中某个企业家所言这本书每句话都对我有所启发，但是它当中有不少话语，都引起我深深的思考，书中所说的问题，在现实中也的的确确存在着，而且不是特例，而是人们普遍都会遇到的问题，而《幸福的方法》，用一些引导性的问题，让读者给自己一两分钟的时间去反思和消化自己所阅读的内容，并进行自我探索。我可以说，这本书让正在处于迷茫期黑洞的我，渐渐找到了光的出口。它绝对是值得我去反复阅读与思考的一本好书。
    “我们这么富有，为什么我们还不开心呢？”
     如果说在建国之初我们的目标是解决温饱问题，那处在21世纪的新生代明明已经步入小康的人们，为什么却越来越的烦恼，越来越愁眉苦脸呢？古今中外，多少英雄好汉贤人智士为功名抛尽昭华，为付利禄尽青春，而当真正到达目标的时候，短暂的欢愉过后不过是一阵沉默的空虚。数一数，我们又有多少人错把瞬时的快乐当作是永恒的幸福。这本书让我懂得的最大的道理就是：快乐不等于幸福，幸福也可以有悲伤。
    在书中，他把现实生活中存在的人分成四类，分别是忙碌奔波性、享乐主义型、虚无主义型和幸福型。毫无疑问，幸福型的人正是大家所追求想要达到的最高境界，但是只有很少人能够真正到达这样的境界。大多数的人都在忙碌奔波型和享乐主义型中徘徊着。其实我也是读了这本书之后才发现，原来自己正是那千千万万个忙碌奔波型的一员。“如果不能享受追求目标的过程带来的快乐，达到目标之后只会得到短暂的快乐，随之而来的却会是迷茫和失落。”我会错把为达成目标所要经历的痛苦是必然，把目标最终实现的喜悦误以为是幸福。其实那不过是短暂的快乐，而幸福是可以持久的。
    在提及忙碌奔波型中，他举的一个例子何尝不是我们自己。提姆为了学业，常常背负这极大的焦虑和压力，他每天所盼的只是下课和放学，他的精神寄托就是每年的假期，因为只有那时，他才不需要为学校的事情烦恼。我觉得，这何尝不是我们高中初中，甚至是小学的真实写照呢？对于学生而言，成绩就成了成功的标准。尽管不喜欢学校，但我们却不得不努力学习。其实在高三的那段时期，我们每个人大概心里都默念着这么个道理：牺牲现在是为了换取未来的幸福；无苦，无获；一旦成功，就会开心快乐。正如书中的提姆，“虽然他对学业和生活并无好感，他还是全力的前进着。头衔和荣耀的力量推动着他，当压力大到无法忍受时，他安慰自己说，‘上大学后一切都会变好的’。”想当初英语老师每天都对我们说：“你们现在忍一忍，等到了大学就闲得只能看电影了。”我们就那样的憧憬着，假象着，当我们终于拿到录取通知书，踏入大学殿堂的时候，却发现，事情永远没有你想象的那么简单美好。尽管大学里快乐的日子总是有的，但是我们所承受的压力却比十年寒窗，背负高考的压力更大，至少我个人是这么认为的，而且我周围也有不少同学也有跟我一样的感觉。恐怕在四年大学生涯里，我们将继续奔波忙碌，努力的为自己未来的履历表增添色彩。参加学生组织、社团，志愿者活动，还有其他各种可加分的各种课外活动。我感觉，自己就像被一些无形的，可怕的线牵引着去一个无尽的洞里，怎么也找不着底。洞很深，掉进去还会磕磕碰碰，毫无幸福所言。
    “为何有这么多的忙碌奔波型人呢？最主要的原因是社会环境和文化背景。如果成绩全优，家长就会给我们奖励；如果工作表现好，就会得到奖金。我们习惯性的去关注下一个目标，而常常的忽略了眼前的事，最后导致终生的盲目追求。我们并不会因为过程而受到奖励，必须先达成目标。社会只褒奖成功的人，而不是正努力着的人——只看终点，而无视过程。然而一旦达到目标或成功之后，我们经常把放松的心情解释成幸福，好像工作越艰难，成功后幸福感就越强。因此当我们有这种错觉时，我们不自主地就对这种生活方式屈服了。”
    这种现象书中定义为“幸福的假象”，它们来自于压力和焦虑的消除。但这种幸福无法维持长久，因为它本身就是和负面情绪共生的。我们都很理所当然的认为，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。记得这句诗，当时还是我初中时班级的励志名言。细细回想一下，为了追求现在的、未来的功名利禄，我总是带着压抑感去生活着努力着，尽管是放假，也可能时时带着负罪感，总觉得自己又浪费了一天时间在无意义的玩，根本没有做任何与学习有关的事情。我相信，像我这样想的人估计不会是少数。想想尽管是在学校，一个以学习为主的育人之地，每年为了评优——这个关系到奖学金和三好学生甚至是其他奖励的举措，场场无形厮杀就在此上演。大家都觉得累，可是依旧去争夺这场胜利的桂冠。难道拿到奖学金就是幸福了吗？曾经我是如此认为的，可是又经过了一年，我觉得，我为它痛苦了太多，内心挣扎得太多，牺牲了太多本应该可以快活的时间去思考去纠结太多无谓的问题。这相当于将本应该幸福的日子却白白拱手让人。我们应该在追求成功的同时去寻觅，去享受过程的幸福，而不是牺牲一切去追求未来那不确定的幸福。想来，如此痛苦的过了一年，结果还不是毫无成果，这又是何必呢。也许我应该要重新认识生活，认识幸福，改变以前根深蒂固的错误信念——只看终点而忽视过程，“如果企图永远幸福，可能只会导致失败与失望”。在书中作者也表达过，科学家已经验证了幸福与财富之间几乎没有必然联系。但在我们的生活中，听到关于不幸的抱怨大多数还是与金钱有关。我们经常搞不清楚目标和手段的区别，以牺牲幸福（目标）来换取金钱（手段）很多人相信更多的财富和声望能使他们更幸福，事实上不是这样。幸福主要依我们的心灵状况而定，而不取决于我们的地位和银行账户。我们的幸福程度取决于我们所专注的事情，和我们对外部事物的解释。“无论我们正处于何种生命状态——遭遇不幸，经历变迁；或追求卓越，名利双收；也无论对人生正经历困惑、求索或领悟，我们对生命都要负一个重要的责任——‘让自己更幸福’。正如泰勒博士在本书中所说：‘人类的终极目标只是一个——幸福！’”
    那么，幸福是什么呢？
    思考这个问题犹如思考人活着的意义是什么一样，总觉得那么虚无缥缈，并且永远都不得不到答案。综括书中所言，幸福就是快乐和意义的结合。不过就如一千个读者会有一千个哈姆雷特，对于幸福是什么，不同的人不同的经历会有着不同的理解。但是无论如何理解，人们对于幸福的追求都是不曾改变的，就像人们虽不明白活着的意义，但是仍旧好好地活着。    实际上我们追求的是一种无法说清楚的东西，它也许是一种感觉，也许是一种体会，也可能是一种实际存在的物质。这些所有的东西都有一个共同的特征，能够让人们产生愉悦感，因为无法确定，所以我们把其统称为幸福。我们追求幸福，并不是幸福本身，而是所有这些能够带给我们愉悦感的东西，或实或虚。
    但这不意味着就要我们不去努力工作，不对成功怀有抱负。但是，如果我们想更快乐，就必须让工作、成功和抱负全都跟某个有意义的目标联系在一起。换句话说，幸福就在乐趣与意义的交汇处。如果办不到这一点，那么至少要找到自己的“幸福助推器”，而我，在读完此书之后，也开始去寻觅，去做一些能让自己开心快乐的有意义的事情，尽管要把自己已经定在脑海里的思想来个大扫除有些困难，但改变总是需要一个循序渐进的过程。
     最后，看完这本书的感觉真的和作者说的一样–这本书里真的没说出什么是我们不知道的真理，但是它真的让我理解那些真理并希望用它们来改变自己的生活。希望我以后入睡前不是长出一口气，说：“哦，今天终于结束了”或者是说“天啊，明天不要过来”。