第一次看到张大春先生的《认得几个字》是本人大三上学期上吴刚老师的语言学导论的时候，这么一本书出现在吴刚老师的推荐书单上。我记得当时是第一次上吴刚老师的课，当下内心受到非常大的鼓舞，一个冲动就跑到当当定了一堆书，其中一本就是张大春先生的《认得几个字》。我印象非常深刻，因为和同寝室的室友决心洗心革面好好念书，不过坚持了几天就放弃了，大概是当下的人比较浮躁，想法也比较多，总没办法静下心来好好念一下书。于是，张大春先生的这本《认得几个字》就被搁浅了好些时日，每次下决心就读上几页，然后又荒废，然后又心血来潮读几页，然后又荒废，这样反复几回，书就被撂倒了一旁，始终没能读完，这似乎印证了一句话：书非借不能完。直到大学毕业收拾行李，才发现这本书读了几年始终没读完，同样的情况，手头也有挺多书，读了一半就荒废了，比如说林语堂先生的《吾国与吾民》，这本书我真是读了四年都没读完，说来也是惭愧。想着好不容易上了研究生要读写书吧，就带着很沉重的一大袋书回家。我家住在九楼，而且没有电梯，带回家的书好歹几十斤，当时我想，这么千辛万苦带回去的书一定要看，不过结果还是显而易见的，假期也是虚度了，看了别的杂书几本，始终没能重新拾起《认得几个字》。本来我想谈谈自己在寒假里面读了另外的一本书，但是这本书虽然是本好书，但是没有出现在推荐书单上面，所以我也只能硬着头皮在假期里面读了张大春先生《认得几个字》这本比较容易读懂的书来作为读书汇报。

《认得几个字》乍一看上去感觉很有趣，自己好说也读了十几年书了，字也算是认识几个，虽然自知是个词汇相当匮乏的人，但是几个字应该还算是认得的啊。张大春先生，一开始真是不认识，最后看了简介才知道他是当代最优秀的话语小说家，是台湾辅仁大学中国文学硕士。带着一丝丝的好奇，寒假的时候，我才真正地静下心来好好地从头翻阅这本书。大概是人心境比较平和比较能够看书，竟然也越读越是觉得有趣。张大春先生现在住在台湾，有两个孩子，一男一女，刚刚赶上两个孩子读小学，开始学习认字，便在书中讲述他和孩子之间学习认字的小故事和一点点小趣事。一开始我确实被张大春先生的提问给弄的有些糊涂了，不过通过他的描写和讲述，读者似乎也能重新回到了小时候读书认字的那些快乐的时光。张大春先生的这本《认得几个字》的每一张都是以一个汉字为线索，然后展开一段讨论，大多是关于这个字的意思，以及它在词语中的解释。当中穿插了不少中国的古典文学，中国文化，中国典故等，讲的非常有意思，在张大春先生和两个孩子的一来一回的互动当中，展示出给我们这段识字的过程，感受识字的乐趣，也在简单中加深了读者对中国文化的了解和对汉字演变历程的了解。

张大春先生在处理这些小细节、小故事和小情趣的时候常常给我们很多意外的惊喜，其中有一些情节让我印象颇是深刻。比如说在“卒”这一章中，“卒”令儿子张荣困扰不已，于是父亲就开始了一段有趣的讲学，从“崩”、“薨”、“卒”到“不祿”、“死”，让儿子了解了古代中国古人们命名万物的讲究，也让儿子知道了战争的残酷：一旦战争开始，卒和兵是第一个死的。当然小孩子也有自己的见解，显得可爱，虽然未能完全理解父亲的深意也可以表达自己的不满：有卒和兵当着，将和帅就不能决斗了。看到这里我就忍不住笑了，小朋友的世界还是简单而单纯的。

又比如在“乖”这一章中，张大春先生引用了他当年上课的一段场景。老师问小朋友：“你考察女朋友考察得很惊喜，是会让她跑掉呢？还是会让她变乖呢？”同学们都毫不迟疑地吼到：“跑—掉！”接着老师就告诉大家，主导政治的人查察人民太苛刻过分苛细，是回让人民流离出奔的，“乖”就是“本期而远离”的意思，“无徒”是让人民背弃远离。至于那女女朋友之间，不管谁查察谁过分苛细，恐怕都是会招致同样的结果。每次读到这里我都忍不住为老师的好例子和生动的讲解感到奇妙，原来对汉字和古文的释解还可以通过这样的方式进行，即释解得通透又让孩子们很快地感同身受理解古文，真是太妙了，同时也让我对“乖”这个字有了全新的认识和理解(乖还有坏的意思)。

又比如说到“厌”这个字，张大春先生说到，他有不少讨厌读书的朋友，朋友们不讨厌他，他也没必要拿建立书香社会那一套陈腔滥调去讨那些朋友们的厌。不过生命中总有这样一种时刻，他们会忽然认真计较起来，跟张大春先生争一个理：“读那么些书干吗?” 真正读了不少书的人应该本乎受惠于阅读之故起而捍卫知识的尊严，他们也许有令人心服口服的答辩。张大春先生小小调侃自己，而自觉读书太少，没有骄人献曝的资格，只好答说：“别的更不会了，只好读点儿书。”可是在寒假期间，张大春先生无意间从女儿的困惑里发现了另一个答案。原来，她总在闹别扭的时候说：“讨厌爸爸!”问她：“为什么讨厌爸爸?”她是不会进一步给答案的，只重复一句：“讨厌爸爸!”有一天，在重复了这一句之后，她忽然大惑不解地喃喃自语起来：“为什么‘讨厌’的时候要说‘讨厌’呢?”是呀!为什么会是“厌”这个字呢?张大春先生忽然想起《诗经》里用这个字的时候表现的意思还是“苗草盛美”之类的意思呢。越是接近《诗经》那个时代的文献里使用的“厌”字，反而越多正面的意义。作为“饱足”之义的“厌”，见于《老子》；作为“满足”之义的“厌”，见于《左传·僖公》；作为“合乎心意”之义的“厌”，见于《国语·周语》。即使读音成平声(如“烟”字)，取义为“安然”、“和悦”之貌的“厌”，也在《荀子·王霸》中出现。还有一个如今已经阵亡了千年以上的音义组，就是发音如同“揖”字的“厌”，意思也就是作揖——只不过我们寻常熟知的作揖是抱拳向外推拱，而“厌”则是抱拳向内牵引——这个行礼的讲究，具载于《仪礼·乡饮酒礼》。整个儿看起来，“厌”字跟一个人吃饱喝足了之后，感到惬心满意、神情和悦的这么一个状态有关。正因为饱足满意这个状态是不容许失其节制、甚至不应该贪欲其长久维持的，于是，“厌”的负面意义便如影随形地浮现了。老古人使用“厌”字表达怨憎不喜之意，或多或少是基于对“吃饱喝足，惬心满意”的戒慎疑惧之心罢?几日之后，张大春先生的女儿同先生的同事闲聊时候说起寒假一直在玩，居然说出了“一直都在干什么一直都在干什么，有点讨厌。这就是‘讨厌’的意思，你不懂吗?”就在那一刹那之间，张大春先生发现了“读书干吗?”的另一个答案：一起分享了某种知识的人自有其相互会心的秘密乐趣。

     同样的，读书就是为了一起分享了某种知识的人自有其相互会心的秘密乐趣。大家不妨也去翻翻这本书，自然也有一番乐趣了。