12月17日，华南理工大学“旅游多物种民族志”青年学术工作坊在华南理工大学大学城校区成功举办。本次工作坊由华南理工大学社会科学处主办，由华南理工大学旅游管理系/旅游发展与规划研究院承办。
工作坊由旅游管理系崔庆明副教授组织召集，特邀中山大学旅游学院徐红罡教授、南京大学地理与海洋科学学院章锦河教授作为评议嘉宾，邀请广州大学尹铎副教授、内蒙古师范大学阿荣娜副教授、广西大学张庆芳助理教授、香港城市大学杨丹禾博士后、伦敦大学学院杨博博士候选人作为主讲嘉宾，围绕多物种民族志如何帮助理解、解释和概念化旅游中人与动物和谐共生这一议题进行研讨。华南理工大学旅游管理系/旅游发展与规划研究院院长吴志才教授出席并致辞，旅游管理系毕斗斗副教授、徐健副教授、张海洲助理教授出席本次工作坊。来自伦敦大学学院、澳门科技大学、澳门旅游学院、中山大学、华南理工大学、华南师范大学、广州大学、浙江工商大学、重庆师范大学、广东第二师范学院等12家高校40余人参加了会议。
部分与会人员合影
吴志才院长致辞，肯定了本次工作坊“小而美”的会议形式，指出了动物旅游的三个特征：时代趋势性、学科交叉性、现实需求性，同时强调旅游学科亟需进一步发展创新，建立完善的学科体系。
吴志才院长致辞
杨博博士以“作为方法论的多物种民族志”为题，指出多物种民族志作为一种思潮或者方法，主张平等地分析人类与非人类物种，重视物种在构造社会文化中的能动作用。
杨博分享
杨丹禾博士从人类学视角分析滇金丝猴的保育和生态旅游发展。杨老师指出，现代话语下的滇金丝猴在地文化景观由来自案例田野的内外部力量甚至猴群自身动态建构和重塑，是嵌入多时空环境的生成体。
杨丹禾博士后分享
阿荣娜老师阐释了敖鲁古雅鄂温克驯鹿文化的旅游建构过程，从生命，生计，生境三个层面讨论了驯鹿的多物种关怀，展现了从传统生计到旅游生计的转变中，驯鹿保护面临的多重挑战。
阿荣娜老师分享
张庆芳老师以丹顶鹤旅游为例，重新阐释了野生动物旅游体验生产的复杂性和动态性，引导大家从整体上理解和认识野生动物旅游体验。
张庆芳老师分享
尹铎老师从河南新野猴戏面临的社会争议出发引出传统非遗面临的传承困境，认为应将人类与动物的关系重新纳入地理研究议题，打破人与动物二元对立，并在文旅融合政策背景下提出对非遗传承发展的实践思考和探索。
尹铎老师分享
崔庆明老师以“非人类能动性与旅游人象关系生产”为题，阐释云南野象谷景区人象关系是异质性行动者相互关联后的作用结果，强调发展野生动物旅游应同时关注人与非人行动者的能动性，并思考如何随着不同行动者的变化协调人与动物之间的关系。
崔庆明老师分享
徐红罡教授评议，认为旅游带给人类亲近自然、具身感知动物的宝贵机会。人类一方面需要用科学、客观的态度合理认知动物，另一方面也要在情感层面真正关心动物，在行为层面给多物种以生存空间。徐老师强调，旅游情景中的多物种民族志研究是更加复杂的问题，不同物种与游客之间产生的关系各异，研究者应当用动态的、关系性的、过程性的视角做具体情境下的科学研究。
徐红罡教授评议
章锦河教授评议，对主讲嘉宾在不同学科视角下的分享从情感立场、研究视角、理论推进、知识贡献、实践意义等层面给予充分肯定。章老师重点对野生动物旅游体验的研究提出四点思考：心的快感、身的疗愈、思的敬畏、想的自律，同时提示各位研究者从共生、共处、共情三个层次看待旅游研究中的人与动物关系。
与会的陈非老师、廖健豪博士生也发表了相关见解。
图| 兰沣，张子彧
文| 张子彧
初审| 崔庆明
复审| 李沐纯
终审| 殷姿