“跨学科视域下的族群、地域文化与传播”学术沙龙成功举办

伴随人工智能、移动互联网、社交媒体等的普及，流动与融合成为社会生活的主流，文化走向了趋同，地域文化、族群文化传承面临挑战，如何从跨学科的视角探讨地方、族群文化的传承与发展，成为当前学界讨论的重要议题。近日，华南理工大学新闻与传播学院、华南理工大学客家文化研究中心举办了“跨学科视域下的族群、地域文化与传播”学术沙龙。厦门大学社会与人类学院特聘教授、博士生导师张先清，广州大学新闻与传播学院教授、博士生导师郭建斌，中央民族大学民族学与社会学学院教授、博士生导师袁剑受邀参加，沙龙由华南理工大学新闻与传播学院李小华教授主持。

张先清教授首先作了题为“水边的面孔：中国东南地区的早期田野影像”的报告，他着重阐述了林慧祥先生的人类学研究贡献，在上世纪二三十年代林慧祥对台湾原住民进行田野调查时，田野摄影已作为民族志的一个重要手段得到了广泛的应用。摄影不仅为人类学家展示他者文化提供了工具，也为田野工作创造了一种“民族志在场”（ethnographic present）的证据，田野摄影与民族志者笔下的观察文本一样，成为建构民族志“真实性”（authenticity）不可或缺的元素之一；以马林诺夫斯基为代表的人类学者，频繁地在民族志文本中使用摄影插图。几乎与林慧祥赴台研究的同时，玛格丽特·米德（Margaret Mead）和格雷戈里·贝特森（Gregory Bateson）在巴厘岛和新几内亚地区开展了一项为期三年的民族志创新计划。过去，摄影多作为一种辅助手段应用于田野调查，扮演着类似“文化插图”的角色；而他们的这项创新计划则将摄影作为呈现民族志主题的首要记录方式，田野摄影成为有效辅助分析某一文化模式的手段。这种方法论的转变，对推动人类学研究具有重要的学术价值。

      郭建斌教授以“‘湾区’作为传播研究的‘知识生产场所’”为主题，带来了一场深刻的学术思辨。他指出，粤港澳大湾区不仅是一个地理上的坐标点，也是新闻传播学知识创新与发展的沃土，其独特的地域文化和社会结构为学术研究提供了丰富的素材和灵感。他对当前相关研究普遍追求“共性”的倾向提出了独到见解。地方院校应立足本土，深入挖掘特定区域的文化特色和社会现象，提炼出具有鲜明特色的研究议题；也论及如何在新领域中寻找内在关联，运用创新理论阐释区域特色，从而推动新闻传播学的理论发展。同时，他提出了“湾区传播”2.0的概念，强调政策话语在其中的关键作用；而华侨作为连接中国与世界的桥梁，他们的角色、想象与文化传承也是研究的一个焦点。郭建斌教授的分享，开拓了一个新的视角，可以想见湾区作为传播研究的“知识生产场所”所蕴含的可能与前景。

      袁剑教授以“跨民族景观——清代区域治理中的几个实践案例”为题，作了一场富有启发性的报告。他从胡焕庸先生关于中国疆域分界线的相关研究为起点，分析因独特的地理结构而自然生发跨民族景观的历史脉络。中国的山川地貌在某种程度上决定了其在东亚的基本生存空间及其精神的内敛性，绵延不绝的高山、大江、沙漠、草原、戈壁塑造了中国陆地边疆的基本地理样貌。随后，他通过一些个案研究，梳理了研究跨民族景观的现实路径：一是充分认识“中华民族”结构的重要性；二是基于边疆关系，建构一种“人—地”关系框架以理解中华民族共同体形成的逻辑；三是从边疆思想史的研究路径出发，通过分析思想史维度下的空间、民族及“天下”秩序问题，揭示中国疆域版图与各民族生活空间之间的系统关联，并分析其内在的生成机制。最后，袁剑教授强调了跨民族景观的研究价值，发掘、整理共同的精神标识对深化理解中华民族共同体有着重要的现实意义。

      张先清、郭建斌和袁剑三位教授分享了具有前瞻性和深度的议题，以独特的学术视角和深刻的理论见解，给参会师生带来了思想启迪。最后，三位老师就相关问题与线上的老师和同学们进行了深入的交流，此次学术沙龙在热烈的讨论中落下了帷幕。

图文 | 朱胜杰 王君仪 张驰               

编辑 | 刘晓蕙       

初审 | 李小华       

复审 | 刘涛      

终审 | 谭志伟